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尚书益稷注释
《
尚书
》虞书·
益稷
答:
科斗书废已久,时人无能知者,以所闻伏生之书考论文义,定其可知者为隶古定,更以竹简写之,增多伏生二十五篇。伏生又以《舜典》合于《尧典》,《
益稷
》合于《皋陶谟》,《盘庚》三篇合为一,《康王之诰》合于《顾命》,复出此篇并序,凡五十九篇,为四十六卷,其馀错乱摩灭,弗可复知,悉上送官,藏之书府,以待能...
尚书
《
益稷
第五》译文与赏析
答:
舜帝时的农官,又帮助禹教民稼穑。 孔安国在古文《
尚书
》《
益稷
》篇名下说:“禹称其人,因此名篇。”孔颖达解释道:“禹言暨益、暨稷,是禹称其二人。二人佐禹有功,因此二人名篇。既美大禹,亦所以彰此二人之功也。”本篇主要是记录舜和禹的对话。 一开始,禹陈述自己率领百姓治水的功绩,同时强调要注意国计民生...
尚书
《大禹谟第三》译文与赏析
答:
皋陶、伯益、后稷辅助大禹治水成功,虞舜为了表彰他们的功绩,命史官作《大禹谟》、《皋陶谟》、《
益稷
》。稽考古事。大禹名叫文命,他对四海进行治理之后,又敬慎地辅助帝舜。他说:“君主能够知道做君主的艰难,臣下能够知道做臣下不容易,政事就能治理,众民就能勉力于德行了。”舜帝说:“对!真像这样,善言无所隐匿,...
禹庙空山里啥意思
答:
《禹庙·禹庙空山里》
注释
1、落日斜:形容落日斜照的样子。斜,如按古音为了押韵可念xiá。2、荒庭:荒芜的庭院。橘(jú)柚(yòu):典出《
尚书
·禹贡》,禹治洪水后,人民安居乐业,东南岛夷之民也将丰收的橘柚包好进贡。3、龙蛇:指壁上所画大禹驱赶龙蛇治水的故事。4、云气:云雾,雾气。...
从前有个和尚白天去化缘,打一成语
答:
guāng tiān huà rì 【
注释
】原形容太平盛世。后比喻大家看得非常清楚的场合。【出处】《
尚书·益稷
》:“帝光天之下,至于海隅苍生。”《后汉书·王符传》:“化国之日舒以长,故其民闲暇而力有余。”【举例】彼残忍乖邪之气,不能荡溢于~之下。(清·曹雪芹《红楼梦》第二回)【...
不平不陂,无往不复 啥意思
答:
注释
: ⑴“无”连接词组或分句,表示在任何条件或情况下都是如此,相当于“不论”、“无论”。《汉书·高后纪》:“无少长皆斩之。”⑵“不”副词。表否定。《
尚书
·舜典》:“帝曰:'契,百姓不亲,五品不逊,汝作司徒,敬敷五教,在宽。’”⑶“陂”山坡,斜坡。《说文》:“陂,阪也。”...
克勤于邦克俭于家的意思
答:
这个句典的意思是报效国家,要能够勤劳主持家政,要能够节俭简单来说就是能为国家大事不辞辛劳,居家生活俭朴克勤于邦指为治水的事业竭尽全力克俭于家在家生活节俭“克勤于邦,克俭于家”该句典出自
尚书
;克勤于邦,克俭于家出处尚书·大禹谟
注释
克勤于邦指大禹为治水的事业竭尽全力,能为国家大事不辞...
给一些古文原文俰翻译
答:
如《
尚书·益稷
》:“箫韶九成,凤凰来仪。”又《列仙传》载:秦穆公女弄玉与其夫萧史吹箫,凤凰皆来止其屋,穆公为作凤台,后弄玉夫妇皆乘凤而去。故李贺尝以“昆山玉碎凤凰叫”(《李凭箜篌引》)比音乐之美。文君雅好音乐,相如以琴声“求其皇”,正喻以琴心求知音之意,使人想起俞伯牙与钟子期“高山流水”...
古代稽首的意思
答:
稽首(qǐ shǒu),指古代跪拜礼,跪下并拱手至地,头也至地。 问题三:中国古代诸如“稽首”“顿首”的跪拜礼都有哪些?它们的适用范围分别是什么? 1、稽首。稽首是“九拜”中最隆重的见面礼节。据文献记载舜时就有这一礼节,如《
尚书
舜典》记载:“禹拜稽首。”郑玄
注释
《周礼》记载的这一礼节说:“稽首,拜头...
关于真假
尚书
答:
到东汉时,才逐渐盛行,当时的大学者马融、郑玄等人并为它作
注释
,才盛行于世。但它与今文《
尚书
》相比较,还是不如今文《尚书》被人重视。后来,它就逐渐散失了。东晋元帝(司马睿)时,豫章内史梅赜,曾经向朝廷献上25篇的古文《尚书》(它与汉代的古文《尚书》也不同),还有伪造的孔安国《尚书...
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