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子曰民可使由之
“
民可使由之
,不可使知之”是什么意思
答:
【译文】孔子说:“对于老百姓,只能使他们按照我们的意志去做,不能使他们懂得为什么要这样做。”【原文】
子曰
:
“民可使由之
,不可使知之。”
《八佾篇》8.9
子曰
:“
民可使由之
,不可使知之。”
答:
8.9
子曰
: “
民可使由之
,不可使知之。 ”8.9 子曰:“民可使道之,而不可使知之;民可道也,而不可强也。”(郭店楚墓竹简)【注释】▲民:民众,百姓。▲由:同“迪”,是引导的意思。▲知:通“折”,暴力阻止,折服。▲道:同“导”。▲强:强迫。【译...
"
民可使由之
,不可使知之"什么意思?
答:
这句话的意思是指一般被那些羸弱得没有半点生命力与自信心的统治者或政府采用,因为只有愚蠢的百姓才能被愚蠢的政府摆弄。
可以
让老百姓按照我们指引的道路走,不需要让他们知道为什么 。统治者与被统治者的智商必须是大体相当的,否则这政权难以持久。孔子是倡导“有教无类”的大教育家,不是吃官饭的文...
民可使由之
,不可使知之
答:
《论语·泰伯第八》中记载了一句话:“
子曰民可使由之
不可使知之”,这句话有两种解读方式,意义截然相反:1. 子曰:民可使由之,不可使知之。这种解读通常被那些缺乏生命力和自信的统治者或政府所采用,因为他们认为只有愚蠢的百姓才能被愚蠢的政府操控;2. 子曰:民可,使由之;不可,使知之。
民可使由之
不可使知之的意思
答:
“
民可使由之
,不可使知之”的意思是:对于老百姓,只能使他们按照我们的意志去做,不能使他们懂得为什么要这样做。出自《论语·第八章·泰伯篇》:“
子曰
:民可使由之,不可使知之。”《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,成书于战国前期...
孔子的"
民可使由之
,不可使知之"有几种解读?
答:
对于“
民可使由之
,不可使知之”这句话,学术界有不同的解读:释义一:有人解读为“可以引导民众遵循我们的道路,但不必让他们了解背后的原因”。这种观点认为,可以驱使人民从事工作(比如古代的井田制),但不应透露动机。然而,这种解释遭到质疑,认为它与孔子的仁义理念相悖,因为在现代社会中,平等...
民可使由之
不可使知之的意思是什么?
答:
意思是:国家统治人民,指使、驱赶他们去做事就行了,不要让他们明白他们在做什么。在《论语·第八章·泰伯篇》:“
子曰
:兴于诗,立于礼,成于乐。子曰:
民可使由之
,不可使知之。”孔子的整句话就是说,诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础,一定要抓好,如果人民掌握了诗礼乐,那是好事情,...
民可使由之
的原句
答:
“
子曰
:兴于诗,立于礼,成于乐。子曰:
民可使由之
,不可使知之。”
"
民可使由之
,不可使知之"的出处和全文?有何现实意义
答:
《论语·泰伯第八》中没头没尾地记了句:“
子曰民可使由之
不可使知之”,就这句话,有两种句读法,意思截然相反:其一,子曰:民可使由之,不可使知之。其二,子曰:民可,使由之;不可,使知之。前者一般被那些羸弱得没有半点生命力与自信心的统治者或政府采用,因为只有愚蠢的百姓才能被愚蠢...
为何论语中,孔子认为“
民可使由之
,不可使知之”?
答:
首先我们来了解以下这句话的出处,
子曰
:"
民可使由之
,不可使知之。" ——《论语· 泰伯篇》。这句话不长,但是由于中国的古文是没有标点符号的,所以各种断句方式都可以解释出不同的意思来。“民可使由之,不可使知之”是一种断法,“民可使,由之;不...
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