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天之道损有余而补不足人之道全文
"""
天之道损有余而补不足
,
人之道
损不足以奉有余""出自何处?"
答:
“
天之道
,
损有余而补不足
。
人之道
,则不然,损不足以奉有余”的意思是:自然的法则,是损减有余来补充不足。人类社会世俗的作法却不然,而是损减贫穷不足来供奉富贵有余。该句出自《老子》第七十七章,原文如下:“天之道,其犹张弓与!高者抑之,下者举之,有余者
损之
,不足者与之,天之...
天之道
,
损有余而补不足
出自哪?什么意思
答:
【
天之道
,
损有余而补不足
】出自老子《道德经》第七十七章,意思是【自然的规律,是减少有余的补给不足的】。【原文】天之道,其犹张弓与?高者抑下,下者举之,有余者
损之
,不足者
补之
。天之道,损有余而补不足。
人之道
,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以...
天之道
,
损有余而补不足
.
人之道
,则不然,损不足以奉有余什么意思
答:
意思:自然的规律,是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人。出处:春秋时期老子《道德经》原文:
天之道
,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者
损之
,不足者
补之
。天之道,
损有余而补不足
。
人之道
则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天...
老子二章原文和翻译
答:
天之道
,其犹张弓乎?高者抑之,下者举之,有余者
损之
,不足者与之。天之道,
损有余而补不足
;
人之道
则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。译文:当天下的人都知道都认为这件事是美好的话,就显露出丑来了。当天下人都认...
损有余而补不足
什么意思?
答:
“
损有余而补不足
”出自《老子》,意思是:损减有余来补充不足。原文为:
天之道
,其犹张弓乎?高者抑之,下者举之,有余者
损之
,不足者与之。天之道,损有余而补不足;
人之道
则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。译文:...
...有馀者
损之
,不足者
补之
,
天之道损有
馀
而补不足
”怎么翻译?
答:
用来补给不足的。具体原文如下:
天之道
,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者
损之
,不足者
补之
。天之道,
损有余而补不足
。
人之道
则不然,损不足以奉有余。孰能有余而有以取奉于天下?唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不居,其不欲现贤也。 出自《道德经》 第77卷 ...
老子《
天之道
》原文、译文及课文分析
答:
天之道
,
损有余而补不足
。
人之道
,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。译文:天道不就象拉弓射箭吗?目标高了,就把它压低一点,目标低了,就把它抬高一点。弓弦过满,就把它减少一点,弓弦不够满,就把它拉满一些。天之道...
天之道
,
损有余而补不足
.
人之道
,则不然,损不足以奉有余什么意思?
答:
这句话的意思是:自然的规律,是减少
有余
的补给不足的。可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人。出自:春秋 老子《道德经》第七十七章。原文选段:
人之道
,则不然,
损不足
以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。译文:那么...
天之道
,
损有余而补不足
,是故虚胜实,不足胜有余。其意博,其理奥,其趣深...
答:
出自:《道德经》第七十七章 。原文:
天之道
,
损有余而补不足
,是故虚胜实,不足胜有余。其意博,其理奥,其趣深,天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰,不谋而遗迹自同,勿约而幽明斯契,稽其言有微,验之事不忒,诚可谓至
道之
宗,奉生之始矣。假若天机迅发,妙识玄通,成...
人之道损不足
,以奉有馀的意思是什么?
答:
意思是:自然的规律,是减少
有余
的补给不足的。可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人。出自:春秋 老子《道德经》第七十七章 原文:
天之道
,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者
损之
,不足者
补之
。天之道,
损有
馀
而补不足
。
人之道
,则不然,损不足以奉有馀。孰...
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