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天下大同原文出处
谁有
天下大同
的
原文
?
答:
《大道之行也》是出自西汉礼学家戴圣编著的《礼记》中的一篇散文
。此文是为阐明儒家思想中“大同”社会的基本特征和古人追求的“天下为公”的理想社会模式。此文首先概括了“大同”社会的基本特征;其次阐释了“大同”社会的理想模式;最后拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比进一步阐释“大同”。全文节...
天下大同
到底是什么意思
答:
天下大同
,原是古代儒家宣扬的“人人为公”的理想社会,为中国古代社会的基本思想底框。天下大同是孔子的理想,他讲“四海之内皆兄弟也”,中华民族应该亲如一家,情同手足。孔子也是世界华人的精神寄托和灵魂家园。孔子是华人文化的同根同祖同源。“大同 ”是“仁”的最终归途。“天下”:古时多指中国...
天下大同
成语
答:
“天下大同”源自《礼记》
,是对中国古代追求的理想世界的描述,代表着人类对未来社会的美好憧憬,即天下一家、人人平等、友爱互助。随着时代变迁,这一理念融入了全球范围的政治、经济、科技、文化融合等思想。出处:(西汉)戴圣《礼记·礼运》:“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是...
各美其美,美人之美,美美与共,
天下大同出自
哪
答:
这个十六字理念的提出,是在费孝通先生的八十寿辰聚会上,那是在1990年的12月,在题为“人的研究在中国——个人的经历”演讲时,著名社会学家费孝通先生总结出了“各美其美,美人之美,美美与共,
天下大同
”这一处理不同文化关系的十六字“箴言”。这个演讲
全文
发表在《读书杂志》1990年第10期上,可见...
天下大同出自哪里
答:
该句子出自《礼记礼运》
。《礼记礼运》是儒家经典之一,其中提出了“大同”的概念,即“天下为公”的理想社会。这个概念强调了人与人之间的和谐、平等和互助,与现代社会的价值观有着密切的联系。“天下大同”成为了中国传统文化中一个重要的理念,被广泛引用和传颂。
“各美其美,美之人美,美美与共,
天下大同
”的意思
答:
先发现自己的美,然后发现和欣赏别人的美,然后欣赏和赞美对方,最后达到一致性和整合性。这就是费先生主张的“各美其美,美人之美,美美与共,
天下大同
”。
出处
:费孝通老先生在80寿辰聚会上,曾经意味深长地讲了一句16字箴言:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”。
“各美其美,美美与共,
天下大同
”
出自
哪?
答:
“美美与共,
天下大同
”,说明尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。文化既是民族的又是世界的。各民族文化都以其鲜明的民族特色丰富了世界文化,共同推动了人类文明的发展和繁荣。只有保持世界文化的多样性,世界才更加丰富多彩,充满生机和活力。句子
出处
:1990年12月,著名社会学家费孝通先生在其...
各美其美,美人之美
出自哪里
各美其美美人之美什么意思
答:
“各美其美,美人之美”的意思是:每一个人要懂得欣赏自己创造的美,还要懂得欣赏别人创造的美。“各美其美,美人之美”
出自
社会学家费孝通,是费孝通对处理不同文化关系的十六字“箴言”,
原文
是:各美其美,美人之美,美美与共,
天下大同
。
出处
“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”是...
各美其美 美美与共
出处
是什么?
答:
各美其美 美美与共
出处
是费孝通先生的八十寿辰聚会上。这一句全句为“各美其美,美人之美,美美与共,
天下大同
”。十六字理念的提出,是在1990年的12月,在题为“人的研究在中国——个人的经历”演讲时,著名社会学家费孝通先生总结出了“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”这一处理不同...
天下大同
答:
【成语】
天下大同
: tiān xià dà tóng 【感情色彩】褒义词 【成语结构】主谓式 【天下大同的意思】指人人为公的理想社会,指共产主义 【天下大同的
出处
】西汉・戴圣《礼记・礼运》:“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”【成语用法】作谓语、定语;...
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《大同》原文及翻译
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