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大善如大恶
大善
即
大恶
出自哪里
答:
大善
即
大恶
出自:道德经。《道德经》中说,“天地不仁以万物为刍狗”,古训中也有“大善即是大恶,大恶亦是
大善
”的说法,其实这些言语不该是成为“为善”的阻碍,究其最根本的意思中,我更觉得这话大有“人人生而平等”的意思。从《道德经》的角度而言,不仅仅包括人,经书本身是超越人的高度来...
为什么
大善
就是
大恶
?
答:
总结而言,
大善
与
大恶
的界限并不清晰,它取决于我们如何定义和实践善良。只有理解并实践这种平衡,我们才能在行善的同时,避免无意中带来的潜在恶果。
有一句话说:
大善如
恶,
大恶
如善!大善如恶是善还是恶?大恶如善是恶还是...
答:
大善如
恶,此恶非真恶,正如好心办坏事,其本意还是善的,可结果却是不好的,这个你可以参考一下“子贡赎人”。至于
大恶
如善,此善也非真善,其本质还是恶的,可是恶到极点,必能警醒世人,其结果也未必是不好的,所以这句话用的是“如”字,而不是“为”字。物极必反,是在《周易》中便已...
大善
即
大恶
出自哪里
答:
《道德经》中有言:“天地不仁,以万物为刍狗。”此外,古训亦提及“
大善
即
大恶
,大恶亦
大善
”的观点。这些话语不应当成为行善的障碍。其根本含义实际上更接近于“人人生而平等”的理念。从《道德经》的角度来看,这里的观点不仅适用于人类,而是站在超越人类的立场来观察世界,认为世间万物皆遵循各自...
怎么理解团队管理中的“
大善
乃
大恶
,大恶乃大善”?
答:
团队管理中的“
大善
乃
大恶,大恶
乃大善”希腊语中有有好处就是善,对自己有好处,大家都做对自己好的事情,那当然,对团队来说是恶 反之亦然 满意请采纳。
怎么理解“
大恶
即
大善
,
大善
即大恶”?
答:
善与恶,是个相对论。这个相对论,是失真必然要造成的相互关联的两种现象。与福兮祸所伏,祸兮福有依的理,是相通的。即善兮恶所伏,恶兮善所依。这也是释迦牟尼再三强调,要离相布施的原因。这就是我对
大善
即
大恶
、大恶即
大善
的读验。
怎么理解“
大恶
即
大善
,
大善
即大恶”?
答:
恶也可能孕育着善的种子。3. 释迦牟尼多次教导我们要离相布施,意在提醒我们不要过于执着于善恶的表象,而应看到它们之间的相互关联和转化。4. 因此,
大善
可能隐含着
大恶
,大恶也可能孕育着大善。这种理解帮助我们更深刻地认识到善恶之间的动态关系,以及在不确定性中保持平衡的重要性。
大善
即
大恶
,大恶即
大善
这句话什么意思
答:
1. "
大善
即
大恶
"这句话揭示了过度善良可能带来的负面影响。例如,在一个人急需帮助时给予援助是善行,但如果持续不断地提供帮助,直至对方产生依赖,停止援助时可能会招致怨恨,这种过度的善行实际上可能成为一种恶。2. 另一个例子来自佛学故事,说明了"大恶即
大善
"的观念。故事中的屠夫在成佛前杀害...
大善
即
大恶
,大恶即
大善
这句话什么意思
答:
大善
即
大恶
就是,古人典故:一斗米养恩,百斗米养仇,在一个人吃不上饭的时候你给他一斗米,这是恩,但你因为善良天天给他米,直到某一天你停了下来就是有仇,你让他断了粮,这就是大恶,因为是你的善良让他失去了自主生活的能力。大恶即是
大善
,这句也是一个典故,不过是佛学典故,传说佛家...
长
善如大恶
,
大善
最无情
答:
01、长
善如大恶
所谓的“长善”,就是盲目、没有原则、持续的善。一念仁慈,顺手为之,自以为是帮助了别人,全然不顾这样做的后果。善良要有度,不能没有限制,一直付出、一直给予、一直宽容。为人处世,要保持一颗善心,这是没错的。但并不是所有的善心,都能带来好的结果。很多时候,往往是好心...
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