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大丈夫就应该不拘小节吗
何谓,
大丈夫不
句
小节
?
答:
“大丈夫不拘小节”意思是:做大事的人不应该被小事束缚住手脚
, 不会把什么事都放在心上,大大咧咧不会小心眼.待人随和,大度,识大体,做大事 。
大丈夫不拘小节
这句话对吗?怎么理解
答:
以前说的是成大事都
不拘小节
,现在说的是这样,所以说成大事都不
要
在小事上斤斤计较,要放的开!
什么叫“
不拘小节
”?
答:
我老公以前曾对我说:你不要太在意小事情,因为他是大丈夫,不拘小节的
。可是后来,也因为一些小事情得罪于他,才知道他也并不是真的“不拘小节”,却给我一种事事都很计较的印象。一般意义上所理解的“不拘小节”,就是人要坚持“大节”,在原则问题上有气节,有风骨,匹夫不可夺志;而对于“小...
求怎么辩论!主题:
大丈夫
是
不拘小节
的还是拘小节的!急求!奖励百分之百...
答:
如果是正方,大丈夫不拘小节
。那么一定要把不拘小节定义为心胸宽广,豁达大度,不在小事上斤斤计较。如果是反方,就一定要谈细节决定成败,一屋不扫何以扫天下。辩论就是对自己怎么有利怎么说,常见的手段就是偷换概念、移花接木之类的,玩的就是文字游戏,如果逻辑性不强,很容易被带走。如果没有把握...
成大事者为何需
不拘小节
答:
成大事者不拘小节:既然是成大事者
,一定有许多事要做,对一些不关系到生死存亡的细枝末节,没必要斤斤计较,没有这么多的精力来做。同时,不拘小节也是大丈夫豪爽的表现,给人正面阳光的形象,让人值得信赖。还有一点就是不能拘泥于形式,这样在关键的时候,一定很被动。最著名的莫过于赵括的“纸上...
...何以平天下。
大丈夫应不拘小节
。这两句话岂矛盾。
答:
所以先
要
树立这个观点。 下面说说个人的理解: “一屋不扫”,而扫一屋只是举手之劳。而这个人连举手之劳扫一屋都不愿去做,又怎能扫天下呢?
不拘小节
是一种风度和气质,它说的是眼光长远而不在意眼前的小得失,小荣辱(如韩信)。一切从长计议,所以能成大事。
吴起为大事杀妻,
大丈夫
为成大事真的如此“
不拘小节
”吗?
答:
这个行为已经不能说是“
不拘小节
”了,简直可以说得上是“惨无人道”了,对于这种人,
就应该
被后世的人们所批判,应该作为一个反面的教材,让那些不善待自己妻子的人警醒自己。吴起当然在军事上有着突出的成就。吴起的战略思维还是很优秀的,不得不说这个人天身就是一块打仗的料,运用军队作战的时候...
成大事者
不拘小节
答:
不是不守小节而是在大是大非面前不拘泥于小节。
不拘小节
而非无视于小节、不
要
小节,正因为不拘泥,不限制固有的模式,不为琐碎小事所牵绊。关于:一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》东汉名臣陈蕃少时独居一室而院内龌龊,薛勤批评他:“孺子何不洒扫以待宾客?”陈蕃答道:“
大丈夫
处世,当扫天事,安事一...
做大事者
应该不拘小节吗
?
答:
细节决定成败,你可以
不拘小节
,但是你一定
要
注意细节!
成大事是否
拘小节
答:
不是不守小节而是在大是大非面前不拘泥于小节。
不拘小节
而非无视于小节、不
要
小节,正因为不拘泥,不限制固有的模式,不为琐碎小事所牵绊。关于:一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》东汉名臣陈蕃少时独居一室而院内龌龊,薛勤批评他:“孺子何不洒扫以待宾客?”陈蕃答道:“
大丈夫
处世,当扫天事,安事一...
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