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士人教育与匠人教育
对中国基础
教育
的评价
答:
以匠学育匠人,止于匠。以士学培匠人,则达于师。既是巨匠,也更是高士,他们是
士人教育和匠人教育
的完美结合,这些大师,就是这么来的。如果只是学门手艺,找个工作,养家糊口,大师是肯定做不了的。因为缺失了士人教育,他的心里,从来没想过更伟大的事业,也没有更伟大的抱负。一个人只是为了自...
孟子见齐宣王原文及翻译
答:
1、原文:孟子见齐宣王曰:为巨室,则必使工师求大木。工师得大木,则王喜,以为能胜其任也。
匠人
而小之,则王怒,以为不胜其任矣。夫人幼而学之,壮而欲行之;王曰:姑舍女所学而从我。则何如?今有璞玉于此,虽万镒,必使玉人雕琢之。2、至于治国家,则曰:姑舍女所学而从我。则何以异...
关于近代
教育
的资料,制作成幻灯也行.
答:
首先是打破了儒学上千年来的独尊地位,却开启了中国社会摆脱传统
和
否定传统文化的先河;其次是瓦解了士绅阶层,却造成了新知识群体的边缘化;再者是推动了乡村文化
教育
的发展,却导致乡村文化生态的失衡与退化;最后是促进了近代学术的转型与发展,却产生了专营"术"而忽视"学"的后果。 科举制度在近代的废除既是中西文化撞...
有关中外名人熟能生巧的故事
答:
《庖丁解牛》原文出自《庄子集解》有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛,手所接触的地方,肩所靠着的地方,脚所踩着的地方,膝所顶着的地方,都发出皮骨相离声,刀子刺进去时响声更大,这些声音没有不合乎音律的。它竟然同《桑林》、《经首》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍。梁惠王说:“嘻!好啊!...
士阶层崛起源于哪个朝代
答:
士,是作为封建社会中最基础的贵族,也是最高级的百姓。欧洲有骑士,日本有武士,而中国也有以知识分子为代表的士族阶级。中国古代社会中具有一定身份地位的特定社会阶层,后演变为对知识分子的泛称。原来可能指原始社会末期与氏族部落首领和显贵同族的武士,进入阶级社会后,他们成为统治阶级的一部分。因古代...
文言文朽
答:
译:然而当国家境况衰弱贫困而没有贤良的人才时,就可以磨砺
教育
愚钝平常的人来用他们(治理国家) 故人上不忧黜责,下不尽搜扬,苟以应命,莫慎所举。 译:因此官员对待皇上不害怕被贬官责罚,对待百姓不在他们中间寻找和荐举地位低微的贤能之士,苟且对付皇上的求贤的命令,不能慎重地为国家举荐贤能之士。 已赞过 已踩...
年轻时的左宗棠一点都不焦虑
答:
而在接触过程中,贺熙龄看出左宗棠的缺点,这时他非常注意教授方式方法,不去当面指出左宗棠的缺点,而是立意在他的优点之上,去鼓励
和
褒奖。 可以说,在左宗棠兴趣发芽的黄金时期,遇到两位恩师,循循善诱,因材施教,加上左宗棠遵从自己内心与兴趣,在实学路上一路飙升。 而他的黄金成长期正是遇到中国地方
教育
思想新旧转型,他...
司马光经历了怎么样的过程写出的资治通鉴
答:
据有关史料记载,司马光在工作
和
生活中都十分注意
教育
孩子力戒奢侈,谨身节用。他在《答刘蒙书》中说自己“视地而后敢行,顿足而后敢立。 为了完成《资治通鉴》这部历史巨著,他不但找来范祖禹、刘恕、刘敛当助手,还要自己的儿子司马康参加这项工作。当他看到儿子 读书用指甲抓书页时,非常生气,认真地传授了他爱护...
安步当车典故
答:
典故,一指典制
和
掌故;二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语;三指具有
教育
意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。典故这个名称,由来已久。以下是我整理的安步当车典故,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。【安步当车的典故出处】(西汉)刘向《战国策·齐策四》。【安步当车的典故...
墨子 贵义翻译
答:
他是墨家学派的创始人,也是战国时期著名的思想家、
教育
家、科学家、军事家。 墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家,墨子创立了墨家学说,墨家在先秦时期影响很大,与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等...
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