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墨子悲丝的典故
墨子悲丝的典故
答:
墨翟
悲丝
:春秋、战国之际的思想家,人称
墨子
。墨子见染丝者而叹曰:“染于苍则苍,染于黄则黄。五入为五色,不可不慎也。非独染丝,治国亦然。”此作墨翟悲丝,通称悲染。【哀笺】:“悲丝”见于《墨子》所染第三:舜染於许由伯阳,禹染於皋陶伯益,汤染於伊尹仲虺,武王染於太公周公。…...
墨子悲丝的
诗词
典故
答:
【素丝易变】 唐·李白:“路岐有南北,素丝易变移
。”【素丝堪悲】 宋·无名氏:“素丝 染就已堪悲,尘昏汗污无颜色。”【墨子悲丝】 魏·阮籍:“杨朱泣岐路,墨子悲染丝。”【丝色随染异】 宋·陈与义:“丝色随染异,择交士所贵。”【素质随时染】 唐·杜甫:“已悲素质随时染,裂...
墨子悲丝的典故
?
答:
墨子悲丝的典故介绍如下:《墨子悲丝》初见于《墨子·所染》,
相传有一次墨子看到染丝,纯洁的白丝随着染料的颜色而改变,从而想到了人生
。他认为,不论是“功名蔽天地”的“仁义显人”,还是“为天下缪”的“不义辱人”,都不能避免不被外界所改变。并且还认为不仅仅是普通人会这样,就是一国之主...
墨子
染丝是什么
典故
??
答:
这个典故——墨子悲丝——的原文很短:“墨子出行,见素丝,质本洁而染为黄、为黑,故悲之
。”题意是:墨子出行,见洁白的丝帛被染成黄或黑而失去本色,由此悲叹人们受社会旧俗恶习污染下,而不能保持自身的洁白,因此而悲痛,由此,边产生的很多哲思。在旧日的蒙痒中,则是告诫孩子环境对人的影响...
墨子悲丝的解释?
墨子悲丝的典故
与出处
答:
墨子悲丝的解释?
墨子悲丝的典故
与出处 《墨子·所染》:“子墨子言,见染丝者而叹曰:‘染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变,五入必,而已则为五色矣。故染不可不慎也。’”后以此典指人易为环境、习俗等所左右,而改变自己。唐·罗隐《谗书》:“阮何情而泣路?墨何事而悲丝?...
墨子悲丝的典故
如何被用来比喻钟山风雨变色?
答:
在那风云变幻的钟山之巅,“苍”象征着天空的深远,青色的浩渺,如同
墨子
所述的青天之染,一染即成其色。墨子的智慧寓言,揭示了一个深刻的道理:无论是丝线的色泽选择,还是治国理政,每一步都至关重要,需谨慎对待。从墨翟
悲丝的
故事中,我们窥见了一个寓意深远的比喻:渡江战役如同染丝,一旦决定...
墨子
是哪个时期的人物
答:
墨子悲丝的 典故
琴曲《墨子悲丝》,又名《墨子悲歌》、《墨子》、《悲丝》等。相传是春秋战国时期鲁国墨翟所作。其曲曲意深刻,音律悲凉,音调悠扬,意切而情悲,旋律慷慨激昂。墨翟在曲中抒发了洁己自爱的感慨。也可以看出他心怀悲惘怜悯之心,总是积极的针对现实问题。墨子,本名墨翟,生猝年...
杨朱哭歧路
的典故
答:
”五代 李翰《蒙求》诗:“
墨子悲丝
,杨朱泣歧。”杨朱哭歧路
典故
详解:杨朱是战国时期的一位思想家,他主张排斥礼教,提倡自由思想和个体追求真理。他曾经过一处岔路口,分别指引向两个不同方向的路,但路的指示牌却被人恶意调换,导致错乱。当时的杨朱遇到了这个问题,他觉得自己无法分辨出真实的...
悲
染
丝的
拼音狐悲染丝的拼音是什么
答:
'"后以"悲染丝"为易受习俗影响以及由此而发感叹
的典故
。二、引证解释⒈亦省作“
悲丝
”。引《墨子·所染》:“子墨子言见染丝者而叹,曰:‘染於苍则苍,染於黄则黄故染不可不慎也!’”三国魏阮籍《咏怀》之二三:“杨朱泣岐路,
墨子悲
染丝。”唐李白《古风》之五九:“__...
中国有哪些
典故
答:
墨子悲丝
,杨朱泣岐。朱博乌集,萧芝雉随。杜后生齿,灵王出髭。贾谊忌鵩,庄周畏牺。燕昭筑台,郑庄置驿。瓘靖二妙,岳湛连璧。郄诜一枝,戴冯重席。邹阳长裾,王符逢掖。鸣鹤日下,士龙云间。晋宣狼顾,汉祖龙颜。鲍靓记井,羊祜识环。仲容青云,叔夜玉山。毛义捧檄,子路负米。江革忠孝,王览友弟。萧何定律,叔...
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