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唯祭与祀
为什么国之大事
唯祀与
戎
答:
“国之大事,
唯祀与
戎”出自《左传成公十三年》,意为:国家的重大事情,在于
祭祀和
战争。这句话体现了古人对天地的敬畏、对祖先的敬畏,以及古代社会的迷信思想。古人认为,祭祀能沟通人神,使天地和谐;战争能讨伐不义,巩固统治。因此,
祭祀与
战争被视为国家的重大事务。总的来说,“国之大事,唯祀...
为什么国之大事
唯祀与
戎
答:
1.“国家大事,
唯祀与
戎”源于呈贡十三年的《左传》国家的重要性在于牺牲和战争。体现了古人对天地的敬畏,对祖先的敬畏,统治者崇尚远征的思想。
祭祀
体现了古人对天地、神灵、自然、祖先的敬畏和崇拜,以及古代社会的迷信思想。这场战争反映了古代统治者崇尚远征的思想。例如,抗日战争前后,居住在中国的...
国之大事
唯祀与
戎指哪个朝代
答:
的确是说商朝 商之远民深好
祭祀
,以求神人之和,故而引发玄鸟生商的神话,以及诸王出师征战前后的宗庙祭.
在
祀
与戎的祀什么意思
答:
祭祀,即祭天,古代祷告上天,有这样一句话,“国之大事,
唯祀
与戎”,意思就是,国家的大事,只有祭祀与战争
古代什么时候起有年,岁,载,
祀
的概念
答:
”目前最早的甲骨文一般是从盘庚迁都之后的,一直到文丁时代,卜辞
和
青铜器中一般只会提到月和日,年份一般是没有的。到了帝乙、帝辛父子时代,卜辞中开始出现“
唯
王某祀”的纪年,这与《尔雅》的记载很吻合。一般认为是商代末期由于祖先要花一年的时间
祭祀
一轮,是为周祭,所以用“祀”表示一年,因此...
祭黄帝陵的秦汉时期对黄帝的
祭祀
答:
按照五德终始说,秦为水德,土克水,所以有汉为土德之说,而黄帝亦为土德,因此,当刘邦响应陈涉起义,在沛举行起义时,就曾“祠黄帝”(《汉书·高帝纪》)。汉代非常重视对黄帝的
祭祀
。据文献记载,汉武帝“北巡朔方,还祭黄帝冢桥山”(《史记·孝武本纪》)。《左传》载:“国之大事,
唯祀与
...
“国之大事
唯祀与
戎”这个时期内,我国的青铜器主要用于?
答:
B 就是说国家的大事只有
祭祀和
战争
宗教的传统
祭祀
方法有哪些?
答:
祭祀
在中国人头脑中占有十分重要的位置,因而有「国之大事,
唯祀与
戌」的说法,并将其作为五经之要事,「凡治人之道,莫急于礼,礼有五经,莫重于祭」(1),所以大凡天地万物,日月星辰,风雨雷云、山川五祀、四灵人鬼等都是人们祭祀的对象。这些宗教祭祀习俗作为一种文化、一种民众心理长期流传,在佛教的寺院生活中也渗透着...
诗经中的
祭祀
文化
答:
祭祀文化的兴起有其独特的历史背景与文化内涵。《左传》中有“国之大事,在祀与戎。”“祀,国之大事也。”祀即是祭祀的意思。
祭祀和
征战,反映两个现实层面问题:直接的交战, 决定 国家存亡;间接的祭祷,透露生活安定的愿望。《战国策》中有云“祭祀必祝之”。《管子・轻重己》中:“以春日至始,数九十二日,谓...
通典 卷四十三 礼三 沿革三 吉礼二(2)
答:
(时有司议,
唯祭
昊天上帝而不设皇地祇位。谏议大夫贾曾上表:"谨按礼祭法曰"有虞氏禘黄帝而郊喾"。传曰"大祭曰禘"。然则郊之与庙,俱有禘名。禘庙,则祖宗之主俱合於太祖之庙,禘郊,则地祇群望俱合於圜丘,以始祖配享。皆有事而大祭,异於常
祀
之义。三辅故事"汉祭圜丘仪:上帝位...
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