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唇亡齿寒来源
唇亡齿寒
的典故
答:
“唇亡齿寒”是中国古代的一个成语,形容两个关系密切的事物之间相互依存。
其典故起源于战国时期的韩国与赵国之间的联盟关系
。“唇亡齿寒”这个成语深刻地阐述了相互依存、合作共赢的道理。在日常生活中,我们要始终牢记这一价值观,尊重他人、团结合作,做到众志成城,攻坚克难,共同让生活更加美好。一、...
唇亡齿寒
出自什么
答:
唇亡齿寒出自《左传·僖公五年》中晋献公向虞国借路伐虢
,虞国大夫宫之奇劝虞君说,虞虢两国像嘴唇和牙齿之间的关系,唇亡则齿寒,但虞君未听劝告最终也为晋所灭。唇亡齿寒的故事是晋献公又向虞国借路攻打虢国。宫之奇劝阻虞公说:"虢国是虞国的屏障,虢国灭亡,虞国一定跟着亡国。对晋国不可启...
唇亡齿寒
与北冥有鱼在故事
来源
上有何不同?
答:
唇亡齿寒:创作年代 春秋 ,
作品出处 《左传·僖公五年》
,文学体裁 编年体,作者 左丘明 北冥有鱼:作者庄周,战国时期的思想家、哲学家、文学家,道家学说的主要创始人之一,作品出处《庄子》。
"辅车相依,
唇亡齿寒
。 皮之不存,毛将焉附。 欲加之罪,何患无辞。" 的...
答:
“辅车相依,
唇亡齿寒”出自《左传·僖公五年》:谚所谓‘辅车相依
,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。译文:俗话说的“大车的板和车子互相依存,嘴唇缺了,牙齿便受冷寒”,这说的就是虞国和虢国的关系。“皮之不存,毛将焉附”出自《左传·僖公十四年》:虢射曰:“皮之不存,毛将焉附?”...
唇亡齿寒
是春秋时期还是战国时期
答:
是春秋时期的故事
。
《唇亡齿寒》选自《春秋左传·宫之奇谏假道》
。《左传》相传是春秋末期的鲁国史官左丘明所著。司马迁首先认为《左传》是左丘明所写,自刘向、裴骃、刘歆、桓谭、班固皆以《左传》出于左丘明。唐朝的刘知几《史通·六家》亦称:“左传家者,其先出于左丘明。”...
唇亡齿寒
是春秋时期还是战国时期
答:
是春秋时期的故事
。《唇亡齿寒》选自《春秋左传·宫之奇谏假道》。《左传》相传是春秋末期的鲁国史官左丘明所著。司马迁首先认为《左传》是左丘明所写,自刘向、裴骃、刘歆、桓谭、班固皆以《左传》出于左丘明。唐朝的刘知几《史通·六家》亦称:“左传家者,其先出于左丘明。”...
唇亡齿寒
的典故究竟是什么样的,在历史上有什么影响?
答:
“
唇亡齿寒
”典故
来源
于语文教材,故事梗概:大约是说晋国借道虞国进攻虢国,虞国大夫宫之奇劝谏虞公说,虞国和虢国就好像是牙齿和嘴唇,虢国亡了,虞国也不会有好日子过。虞公不听,最终神死国灭。这是一个小学课本里的成语故事,然而,这个成语的背后,是晋国对宗法制的挑战的收尾之战。1...
唇亡齿寒
的
来源
是哪一种
答:
唇亡齿寒的来源最早出自
《左传·僖公五年》
。唇亡齿寒的意思是指嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷,比喻利害密切相关;在句子中一般作谓语、定语。知识拓展:唇亡齿寒的出处 《唇亡齿寒》选自《春秋左传·宫之奇谏假道》。《左传》是儒家经典之一,与《公羊传》、《谷梁传》合称“《春秋》三传”。
唇亡齿寒
与北冥有鱼在故事
来源
上有何不同?
答:
唇亡齿寒意思是唇没有了,牙齿就寒冷,常用来比喻双方息息相关,荣辱与共,
这个成语来自《左传·僖公五年》之
《宫之奇谏假道》。北冥有鱼来自于《庄子·内篇·逍遥游第一》,是庄子幻化出的一种体型巨大的鱼,其文曰:北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。
唇亡齿寒
成语故事
答:
虞虢两国,
唇齿
相依,虢国一亡,
唇亡齿寒
,晋国是不会放过虞国的。虞公却说,交一个弱朋友去得罪一个强有力的朋友,那才是傻瓜哩!晋大军通过虞国道路,攻打虢国,经过四个月取得了胜利。班师回国时,把劫夺的财产分了许多送给虞公。虞公更是大喜过望。晋军大将里克,这时装病,称不能带兵回国,暂时...
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