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列叙时人的意思
故
列叙时人的
列是什么
意思
答:
“列”的意思是一个一个,为句中“叙”的状语,连起来为一个一个记下。出处:东晋·王羲之《兰亭集序》选段:后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。译文:
后人看待今人,也就像今人看待前人,可悲呀
。所以一...
兰亭集序最后一段的大致内容
答:
最后一段:每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故
列叙时人
,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。译文:每当看到古人(对死生的大事)发生感慨的原因,(和我...
故
列叙时人
,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也,翻译!在线等!大神...
答:
所以逐一记下当时与会的人,记下他们所写的诗,即使世道变迁,事情不一样,但用来表达的感情,情趣是一样的
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翻译4.故
列叙时人
,录其所述,虽世殊时异,所以兴怀,其致一也
答:
所以我一个一个记下当时与会的人
,抄录他们做的诗赋,即使时代变了,世事不同了,但是人们兴发感慨的由缘,人们的思想情趣是一样的。
《兰亭序》王羲之文言文原文注释翻译
答:
50、列叙时人:一个一个记下当时与会的人
。 51、录其所述:录下他们作的诗。 52、其致一也:人们的思想情趣是一样的。 53、后之览者:后世的读者。 54、斯文:这次集会的诗文。 原文 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激...
兰亭集序文学常识整理
答:
列叙时人:一个一个记下当时与会的人
。 录其所述:录下他们作的诗。其致一也:人们的思想情趣是一样的。 后之览者:后世的读者。斯文:这次 *** 的诗文。 [1] [2] [4] [5] 白话译文 永和九年,时在癸丑之年,三月上旬,我们会集在会稽郡山阴城的兰亭,为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里,年龄大的小的...
兰亭序到底讲的什么
意思
答:
列叙时人:一个一个记下当时与会的人
。 录其所述:录下他们作的诗。 其致一也:人们的思想情趣是一样的。 后之览者:后世的读者。 斯文:这次集会的诗文。 【创作背景】: 公元353年(晋穆帝永和九年)农历三月初三,王羲之在会稽山阴的兰亭,与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗,各抒怀...
求《兰亭集序》的翻译!!!
答:
每览古人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭觞为妄作。后之视今,亦由今之视昔,悲夫!故
列叙时人
,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其趣一也。后之览者,亦将有感于斯文。每看到古人(对生死)发生感慨的原因,就像符契一样相合,未尝不面对古人...
兰亭集序中的 “若合一契”和“其致一也”中“一”的区别?
答:
出自:东晋 王羲之《兰亭集序》原文选段:每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故
列叙时人
,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。释义:每当看到前人所发感慨的...
故
列叙时人
,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。此句所有知识点...
答:
兰亭序 中的 故
列叙时人
,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。所以一个一个记下当时时间地点人物事件情况以及作者,抄录 记录下他们做的诗词,虽然时代变了,世事不同了,但是人们兴发感慨的内心思想和表述性质,其中的人们思想情趣是一样的原因。、、满意请采纳不满意请追问 ...
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