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具体的人与抽象的人
什么是“爱
具体的人
”?什么又是“爱
抽象的人
”?
答:
1. 陀思妥耶夫斯基,这位俄国文坛巨匠,曾深刻地指出:“要爱
具体的人
,而非
抽象的人
;要爱生活,而非生活的意义。”2. 他的这一论断,旨在提醒我们,抽象的概念虽然容易让人感到崇高,却可能导致我们对身边的人视而不见。3. 爱抽象的人,往往容易忽视具体的人。人们倾向于沉迷于构建理想化的形象...
抽象
人和
具体人
(现实人)的定义?
答:
的
具体的人
,但认为现实社会中具体的人,不过是人的观念的一个具体的 例子,是自我意识的外在化,是“主观性”的创造和选择。“
抽象的人
”的要 害在于抹煞在阶级社会中人的阶级性,把人的本质要么归结为抽象的观 念(如费尔巴哈把人的本质归结为爱、理性、意志、心情等);要么把人的本 质归结为人...
谈谈[
抽象的
人类]和[
具体的人
]
答:
启蒙运动曾否定超验的上帝,肯定人的主体地位,而后现代主义则进一步否定了
抽象的
人类概念,强调具体个体的重要性。这种转变背后,仍潜藏着二元论的影子——从彼岸与此岸、
抽象与
具体之间寻找对立与统一。历史唯物主义视角下,抽象的人类与
具体的人
的二元对立,就像彼岸与此岸的对立,但问题的关键并不在于建立...
罗翔所说的“爱
具体的人
,而非爱
抽象的人
”是什么意思?你对此有何见解...
答:
罗翔所说的“爱
具体的人
,而非爱
抽象的人
”这句话的意思,我觉得说的就是随着网络的发展,人们能够认识很多人,甚至觉得那些自己并不了解的抽象的人是完美的,反而对自己身边的人没有话说。你越觉得抽象的人是完美的,就会越觉得自己身边的人是那么的不完美。我个人有三个方面的看法。首先...
【摘记】罗翔老师:爱
具体的人
,不要总想着爱
抽象的人
答:
“要爱
具体的人
,不要总是想着爱
抽象的人
。知识分子的一个经常性倾向,就是我们喜欢抽象概念胜过具象的事。但是一个越爱抽象人的人,往往越难对具体的人表现关爱。因为抽象的人是美好的,存在于理念之中,但具体的人都是有缺陷的。这就是为什么,你越是感到抽象人的美好,你越会发现具体人、你身边...
如何看待罗翔的“爱
具体的人
,而非爱
抽象的人
”这句话?
答:
所谓的“爱
具体的人
,而非爱
抽象的人
”这句话,其表达的意思就是应该去爱一个人的细枝末节,而不应该只看到他的大致轮廓。在你了解了他的各个方面之后再去说爱他,不要再只看到了他灵魂的轮廓,外形的大致样子之后就茫然的将一腔热情全部付诸于他,因为这样的话也很容易会看走眼。在...
如何看待罗翔的「爱
具体的人
,而非爱
抽象的人
」?
答:
探索罗翔的“爱具体而非抽象”:一种深刻的洞察 尽管“爱
具体的人
,而非爱
抽象的人
”并非罗翔的原话,但它源自俄罗斯文学巨匠陀思妥耶夫斯基的智慧:“爱具体的人,而非抽象的概念,爱生活而非生活的意义。”这一观念在汉娜·阿伦特的思考中也得到了共鸣:“我爱的,是那些具体的朋友,而非抽象的...
什么是“爱
具体的人
”?什么又是“爱
抽象的人
”
答:
俄国著名作家陀思妥耶夫斯基曾说过:“爱
具体的人
,不要爱
抽象的人
;爱生活,不要爱生活的意义。”这短短的一句话,侧面反映了爱情中很常见的一个现象,那就是:很多人爱上一个人的时候,爱的往往都是自己心目当中那个理想的另一半,这个形象和现实中的伴侣有一部分重合的地方,所以他们才相识、相爱...
【阅读】为什么“要爱
具体的人
,不要爱
抽象的人
”?
答:
总之,罗老师对这种行为是嗤之以鼻,认为这就是典型的爱上了自己头脑中想象的
抽象的人
,对自己身边实实在在的
具体的人
却视而不见。罗老师称,卢梭在晚年写过一本《忏悔录》,但是罗老师在其中看到的,都是他的借口与解释,全然没有认错与忏悔。对此,罗老师的评价只有两个字——恶心。这让我想起...
爱
具体的人
,不要爱
抽象的人
答:
俄国著名作家陀思妥耶夫斯基曾说过:“爱
具体的人
,不要爱
抽象的人
;爱生活,不要爱生活的意义。”不过,我们在生活中总是会更容易喜欢上抽象的人,比如二次元的人物、明星营造出来的人设,还有我们想象中的伴侣,这也是在塌房或者看到真实的人之后,这么多人感觉到愤怒的原因。为什么我们会更容易喜欢...
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