55问答网
所有问题
当前搜索:
关于善作善成的典故
善作者不必善成,善始者不必善终
。 请解释
答:
《史记·乐毅列传》:“善作者不必善成,善始者不必善终
。”善于开创的不一定善于完成,开端好的不一定结局好。
战国策名句
答:
善作者,不必善成;善始者,不必善终
。摘自《战国策·燕二·昌国君乐毅为燕昭王合五国之兵而攻齐》解释:善于干事情的人,不一定能把事情干好;善于开头的人,不一定能把事情很好地结束。晚食以当肉,安步以当车 摘自《战国策·齐四·齐宣王见颜斶》解释:吃不起肉,可以晚一些吃饭,肚子饿了,...
不以而终、不以善始什么意思?
答:
不一而终,不以善始,他的意思说的就是非常明确的,不以什么什么而中意思,就是说不要以终极的目的作为一个代价,也不要因为这种人的善良而对人进行欺骗,所以说我们每个人应该放平心态,对待善良的人,我们应该以礼相待,如果对待一些狡诈的人,我们应该对他们报以同样的这种方法,对他们不能够过分...
有关
乐毅
的典故
答:
表明自己对先王的一片忠心,与先王之间的相知相得,驳斥惠王对自己的种种责难、误解,抒发功败垂成的愤慨,并以伍子胥“
善作
者不必
善成
,善始者不必善终”的历史教训申明自己不为昏主效愚忠,不学冤鬼屈死,故而出走的抗争精神。
萧何能够靠贪污保命,为什兰陵王高长恭却不行?
答:
刘邦打仗在外,最不放心的是留在长安的丞相萧何。每次长安有人来汇报工作,刘邦总是要问一句:丞相在家每天都干什么工作啊?来人一般都会汇报:丞相拊循勉力百姓,悉以所有佐军,在家勤勤恳恳,夙夜在公,善做
善成
,爱民如子,朝政打理得井井有条,军需物资源源不断供应前线,陛下您就放一百个心吧。...
善恶昭彰是什么意思
答:
4、善终:善终,指能享天年,安详而逝,美满的结局。见《战国策·燕策二》:“
善作
者不必
善成
,善始者不必善终”。5、善驭:善驭,shànyù,谓擅长驾驭车马,出自《七谏·哀命》。善恶昭彰造句 1、善恶昭彰,如影随形。2、然天夺之魄而益其疾,使其自呼服罪,痛极致亡,乃知善恶昭彰,无施不...
乐毅详细资料大全
答:
” 为此,乐毅慷慨地写下了著名的《报燕惠王书》(此处存在争议,有观点认为《报燕惠王书》出于游士为夸张乐毅单独主谋合纵破齐而伪托),书中针对惠王的无理指责和虚伪粉饰,表明自己对先王的一片忠心,与先王之间的相知相得,驳斥惠王对自己的种种责难、误解,抒发功败垂成的愤慨,并以伍子胥“
善作
者不必
善成
,...
什么叫九十九都拜了就差最后哆嗦
答:
意思就是说九十九个大礼动作都做完了,就差做完大礼后再作一个揖。拜是在祭祀、拜奠、拜寿等场合使用的大礼。一哆嗦是指的拜完了以后再作一个揖。一句话比喻事情只差最后一步就做成的情况下,只要再加一把劲儿,就会取得更好的结果。常用此来劝诫别人要善始善终,不要功亏一篑。
族谱序言五:复修李氏家乘序
答:
是曰,撰祖非迁庵公,龙祈公,非芳凤二公不能。继而芳凤二公之美,又非玉陶兄不能传也。抑闻之
善作
者,必期
善成
。有始者,尤贵有终。 【翻译:这样说吧,撰写族谱的是我祖迁庵公,龙祈公。之后如果没有芳公,凤公访得旧谱,这个事也成不了。芳凤二公访得老谱后,如果没有玉陶...
关于
唐太宗的 成语
答:
上了! 原来这豪民是新招壮士薛仁贵扮成, 这“瞒天过海”计策就是他策划的。“瞒天过海”用在兵法上,实属一种示假隐真的疑兵之计,用来作战役伪装,以期 达到出其不意的战斗成果。公元589年,隋朝将大举攻打陈国。这陈国乃是公元557年陈霸先称帝建国,定 国号为陈,建都城于建康,也就是...
1
2
3
4
涓嬩竴椤
其他人还搜
四个善作善成是指什么意思
善做善成出自哪个典故
四个善作善成出处
善始善作善成的意思是什么
善作善成例子
善作善成对仗
惟实惟先 善作善成出自哪里
善做善成的出处和典故
善作方能善成