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兰亭序智勇
智勇
是什么人是书圣?
答:
法极,字智永,会稽山阴(今浙江绍兴)人,书圣王羲之七世孙,第五子王徽之后代,号“永禅师”。智永善书,书有家法。将王羲之作为传家之宝的《
兰亭序
》,带到云门寺保存。云门寺(原名永欣寺)有书阁,智永禅师居阁上临书20年,留下了“退笔冢”、”铁门槛“等传说。智永对后世书法影响深远。他传...
王羲之在书法史上的地位无人能撼动,《
兰亭集序
》究竟是如何丢失的?_百 ...
答:
这
智勇
是个和尚,也是书法名家。自己圆寂后传给了自己的弟子辩才和尚。李世民多次索要,辩才都说不知道给推辞了。李世民只好智取,派萧翼接近辩才,萧翼故意拿王羲之的真迹给他看,辩才看到以后说真迹不假,不过不是王羲之最好的墨宝。说罢还拿出《
兰亭序
》给萧翼看,萧翼就把李世民诏书宣告给辩才和尚,和尚...
历史上千古第一行书的《
兰亭序
》到底遗失在了哪里?
答:
现在大家看到的《
兰亭序
》不是原作,是唐代临摹的。那么原作在哪里?王羲之死后,《兰亭序》代代相传,直到唐朝唐太宗在位。当时《兰亭序》在王羲之第七个孙子王的弟子辩僧手里。王的名字叫
智勇
。他继承了王羲之的衣钵,勤于书法,尤其是草书。王非常重视《
兰亭集序
》,他知道这种书法的重要性。直到他去...
王羲之的
兰亭序
现在究竟在哪
答:
暮春之初,会于会稽山阴之
兰亭
。今绍兴城外的兰渚山下
《
兰亭序
》书法 之神龙本 与海奈本 之间的区别?还有字帖所蕴含的字之...
答:
神龙本的话 是唐太宗的时候临摹的,由于海奈本据说是王羲之后人
智勇
和尚自己写的,其实神龙本应该是临摹海奈本的 所以它们区别不是哦很大
王羲之的
兰亭序
真迹到底还有吗
答:
有传说真迹是被当年唐太宗李世民从
智勇
手里骗过来然后带到墓里去了,现在流传的是冯承素的双线勾描的版本,也就是像蒙在真迹上用工笔技巧慢慢描出来的意思啦。不过现在流传的我相信就形状而言是与真迹一模一样的。怎么说唐太宗对中国的书法发展事业做了很大的贡献的~...
为什么王羲之的《
兰亭序
》能被称为“天下第一行书”?这幅作品有什么特点...
答:
王羲之的
兰亭序
中字字精致,每一个都极富变化之美,王羲之的字之所以为后人称道是他的结体技巧的大胆和诡谲变化万千,发前人之未发 第三:章法天然 除了本身的章法丝丝入扣,与兰亭序中的文章符合若节,达到了文词之美与书法之美共同契合的状态,
兰亭集序
自王羲之创作完成之后,几经辗转从
智勇
和尚的...
王羲之的
兰亭序
为何那么多涂改的痕迹?
答:
《
兰亭序
》本来就是草稿,有涂抹痕迹很正常。至于临摹的情况,懂行的人应该知道冯承素的摹本是双钩摹本,跟通常意义上的临摹是不一样的。一般来说,所谓的临摹是把原作放在面前,然后摹仿原作的笔迹和感觉,自己来写,这样可以保证书写的连贯和顺畅,但与原作的差别会比较大。双钩摹本有点类似于我们小...
虞世南书法的风格特征是什么
答:
智勇
存焉。秀岭危峰,处处间起;行草之际,尤所偏工。及其暮齿,加以遒逸,下笔如神,不落疏慢。其作品在元代就已很稀少,今所见存从帖中之外,有传世书迹刻石楷书有《孔子庙堂碑》、《破邪论》、行书有《汝南公主墓志铭》、《摹
兰亭序
》等。《唐人摹兰亭序三种》其中之一传为虞世南的墨迹。
王羲之书<<
兰亭序
>>真迹在那里
答:
王羲之将《
兰亭序
》视为传家宝,并代代相传,一直到王家的七世孙智永手中。可是,智永不知何故出家为僧,身后自然没有子嗣,就将祖传真本传给了弟子——辨才和尚。 到了唐朝初年,李世民大量搜集王羲之书法珍宝,经常临习,对《兰亭序》这一真迹更是仰慕,多次重金悬赏索求,但一直没有结果。后察出《兰亭序》真迹在会...
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兰亭序
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