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伤寒论感悟一百字
老中医李可先生谈
伤寒
心悟(一)
答:
到少阴病阶段,一点真阳将亡,出进废则神机化灭,升降息则气立孤危。生死关头
,阳根将拔,破阴回阳,以挽生命。
学伤寒论要由博返约
。正如彭子指出的那样“伤寒之理路,只‘表里寒热’四字。即可贯串一百一十三方,合之不过三方(中气、营卫、脏腑)而已。否则一百一十三方竟成一百一十三个主脑,...
《
伤寒论
》导论
答:
总的来说《伤寒论》确立辨证论治的思想,这是中医两大思想之一
。中医的两大思想,其一为整体观念——《内经》确立,另外就是辨证论治——《伤寒论》奠定。将理法方药统一起来,《内经》是理,《汤液经》讲方,《神农本草经》(读《伤寒论》需要参考《神农本草经》,张仲景的用药思路不同于后世本草。)讲药,都是互...
宋伯杉:少阳病详细解读和应用
答:
就像车轮一样,只有“枢”即车轴运转流畅,整个车轮才能正常运转,对于人体来说只有气血运行流畅才不会生病
,所以在临床上我们要重视这个枢。 在伤寒论里既然少阳为枢,所以就要重视少阳病,更要注重调理人体枢机,尤其是一些复杂的疾病,更要重视调解人体的气机运转,正如《金匮要略》中水气病脉证并治第十四篇第30条“大气...
医圣张仲景留下了药方和警世名言
答:
张机,字仲景,东汉末年名医,于公元210年左右写成《伤寒杂病论》十六卷(又名《伤寒卒病论》)。这部巨著是中医史上第一部理、法、方、药具备的经典,确立了六经辩证论治的原则,记载了大量有效的方剂,受到历代医家、国外医学界的推崇,被称作“众方之宗、群方之祖”。此书在后世分作《
伤寒论
》...
求
伤寒论
序 的现代文译文
答:
我认为各种急病,最厉害的就是伤寒。现在先校定张仲景的《
伤寒论
》十卷,总共二十二篇,三百九十七种方法,删除重复的,共有
一百
一十二个药方,请朝廷颁布发行。参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/22144832.html
伤寒
杂病论
答:
书已是断简残章,王叔和读着这本断断续续的奇书,兴奋难耐。利用太医令的身份,他全力搜集《伤寒杂病论》的各种抄本,并最终找全了关于伤寒的部分,并加以整理,命名为《
伤寒论
》。《伤寒论》著论22篇,记述了397条治法,载方113首,总计5万余字,但《伤寒杂病论》中杂病部分没了踪迹。王叔和的...
如何学习
伤寒论
答:
(一)选本一般读《
伤寒论
》的,往往都是读注本的多,很少有从《伤寒论》白文本着手。其实这是研究伤寒论的关键问题,不应该忽略。因为白文本是仲景《伤寒论》的基本面貌各家注本于《伤寒论》的本来面目,或多或少都有所改变了。当然,所谓白文本,亦只是指北宋林亿等的校刊本而言,除了林校本而外,我们不可能再看到更...
伤寒论
名言佳句
答:
3. 学医从《
伤寒论
》入手始而难既而易,从后世分类书入手初若易继则大难矣。——清 陆九芝《世补斋医书》 4. 《内经》无论真不真,总是秦汉间书,得其词组,即是治法;《伤寒论》无问全不全,苟能用其法以治今人病,即此亦已足矣。后学能识病,全赖此数书。——清 陆九芝《世补斋医书》 5. 学医当学...
求
伤寒论
序 翻译,全文,好的追加
答:
译文:只是争相追求荣华权势,仰慕权贵豪门,迫不及待地一味追求名利地位。重视名利那末节,轻弃身体那根本,使自己的外表华美,却使自己的身体衰败,皮不存在了,毛将附在哪里呢?原文:“咄嗟呜呼!厥身已毙,神明消灭,变为异物,幽潜重泉,徒为啼泣。痛夫!举世昏迷,莫能觉悟,不惜其命,若是...
伤寒论
多少字
答:
伤寒论
三万五千多字左右。
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