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中国古代礼制建筑的地位
中国古代礼制
性
建筑的地位
有多高?
答:
礼制性建筑的地位远远超过了实用性的建筑
。这个严格的礼制,实际上是一种封建等级制度,如房屋的等级、基座的等级和色彩的等级。这种等级秩序实际上是一种礼仪秩序。在我看来建筑礼仪可以分三个层面:一种是宗教的仪式,神庙。一种是君主的仪式,宫殿。一种是世俗的仪式,民居。
礼制性
建筑的礼制
实质上代表着什么?
答:
礼制性建筑的地位远远超过了实用性的建筑
。这个严格的礼制,实际上是一种封建等级制度,如房屋的等级、基座的等级和色彩的等级。这种等级秩序实际上是一种礼仪秩序。
中国
传统
建筑
是如何反映中国传统
礼制的
答:
举例如下:1、策院和门楼。传统的
中国建筑
物通常都有策院和门楼。这些结构用于标志主人的身份和
地位
,同时也用于迎接来访的客人。门楼的设计通常会反映主人的家族和称号,而策院则是一个空旷的场地,用于举行各种庆祝活动和仪式。2、抱厦和天井。抱厦和天井是中国传统
建筑的
另一个重要特征。抱厦是一个围绕...
传统
礼制
文化在
建筑
中怎么体现
答:
中国古代
城池的
建筑
样式和空间布置所遵循的“
礼制
”,最主要的一点就是将君王居住的宫殿位置设计在都城的中央,宫殿设计的庄严而奢华.《周礼·考工记》中的“匠人营国”一节中记述:“匠人营国,方九里,旁三门.国中九经九纬,经涂九轨.左祖右社,面朝后市.市朝一夫”.这即是说,在古代建造城池,都...
[
建筑历史
]传统
礼制
文化在建筑中怎么体现?(200分高分悬赏)
答:
皇城位于最重要的位置
,旁边是贵族区,色彩鲜明,建筑精美。然后围着的是灰暗、低矮的平民区,充分烘托出帝王的尊贵地位。这也体现了《吴越春秋》中“筑城以卫君,造郭以居民”的都城建设思想。 2.2住居空间的等级和秩序化。中国古建筑中单体建筑之间的关系,不仅有功能上、视觉上的要求,而且是依礼仪来设计。《礼记》中...
试论
礼制
对
中国古代
居住
建筑
空间布局的影响
答:
皇城位于最重要的位置,旁边是贵族区,色彩鲜明,建筑精美。然后围着的是灰暗、低矮的平民区,充分烘托出帝王的尊贵
地位
。这也体现了《吴越春秋》中“筑城以卫君,造郭以居民”的都城建设思想。2.2住居空间的等级和秩序化。
中国古建筑
中单体建筑之间的关系,不仅有功能上、视觉上的要求,而且是依礼仪来...
尊卑分明秩序井然的最有代表性的
礼制建筑
是什么
答:
紫禁城。紫禁城是尊卑分明秩序井然 的最有代表性
礼制建筑
。所谓的礼制性建筑主要包括有各种宫殿宗庙、祭坛、祭祀坑、以及某些墓葬、城址建筑等,礼仪性建筑是
古代
社会中由最高等级的统治者、帝王才能修建的高等级建筑,是君主权威性的体现。作为礼仪性建筑本身,它也具有凝聚社会意识、传递宗教信仰和集体价值...
中国礼制建筑
有哪些
答:
例如山陵地区的民居依地形而建,江南水乡多临水而建,西北地区有窑洞式民居,福建地区有土楼式民居等等。二、宫殿建筑 三宅东方美学门窗 宫殿是帝王居住和处理朝政的院落式建筑群,是皇权的象征。宫殿建筑具有规模宏大,装饰富丽堂皇,陈设豪华的特点。三、
礼制建筑
三宅东方美学门窗
中国古代礼制
性建筑是表达...
中国古代建筑物的
等级怎么划分?
答:
在
中国古代
,建筑等级制度是按照人的社会
地位
来规定,
建筑物的
式样和规模,皇帝、皇亲国威和贵族阶层的建筑、朝廷官员和地方官员的建筑、平民百姓的建筑等等,都有着严格的等级区分。最高等级:庑殿,只有皇谓的建筑才能用,其次是歇山,再次是悬山,再次是硬山,其他式样就不按等级划分了。庑殿顶和歇山顶...
故宫博物院在
中国建筑
史
的地位
?
答:
宫殿是
中国古代
建筑中发展最为成熟、成就最高的一类建筑,故宫则是历代宫殿
建筑的
集大成者,也是
我国古代
宫城发展史上现存的唯一实例和最高水平。是世界上现存规模最大保存最完整的古代宫殿建筑群。故宫不仅是北京的中心,是历史文化名城北京的丰富内涵的核心,也是最有代表性的中华文化的象征物。故宫
古建筑
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