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不成文法可作为法律渊源吗
不成文法
是
法的
正式
渊源吗
答:
不是
。根据华律网查询显示,不成文法在中国是非正式渊源,法的正式渊源包括国内法和国际法两种形式。不成文法是指国家机关认可的、不具有条文形式的习惯。
法的渊源
主要包括
答:
1. 法律分析显示,
法律渊源可以划分为成文法与不成文法
。成文法是经过正式立法程序制定形成的法律文件,如宪法、法律和法规。不成文法则包括判例法、习惯法以及法理等,这些通常未经正式立法程序制定,但在法律实践中具有指导作用。2. 法律渊源的另一个分类依据是法律的决定性来源。这可以是立法机关的决...
我国
法的渊源
主要由
不成文法
构成,是否正确?
答:
法律渊源
是指法的创立方式及表现形式,由不同的国家机关制定或者认可的、因而具有不同法律效力或者法律地位的各种类别的规范性法律文件的总称。我国法律渊源主要由各种
成文法
构成,包括宪法、法律、行政法规等各种规范性法律文件。
不成文法
能否成为
法律渊源
?
答:
能 习惯法是根据调整社会关系的需要,由有权的国家机关赋予社会上已经存在的习惯、教义、礼仪等以法律效力而形成的法律规范。习惯法是
不成文法
的一种。习惯法在奴隶社会、封建社会的
法的渊源
中占重要地位。
法的渊源
是指
答:
法律条文所形成的
法的渊源
,也就是各种成文法;非正式渊源即由一些散见的不成文的规范,如习惯、判例、政策等;2、另一类是法的非正式渊源,即指那些具有法律意义的准则和观念,这些准则和观念都尚未在正式的法律中得到权威性的明文体现,故也叫
不成文法
,例如习惯、判例、政策、法理学说等。
法律
的
渊源
有哪些,分别是什么?
答:
法律以不成文的习惯法为主。
法的渊源
主要表现为习惯、宗教教规、道德规范和判例。到奴隶制社会的中后期,开始出现成文法。封建制社会,法的渊源有成文法和
不成文法
两种。中国封建制法最有代表性、发展最完备的是唐朝,成文法的表现形式各种各样,有律、令、格、典、科、比、例等。
法的渊源
答:
另一类是
法的
非正式
渊源
,即指那些具有
法律
意义的准则和观念,这些准则和观念都尚未在正式的法律中得到权威性的明文体现,故也叫
不成文法
,例如习惯、判例、政策、法理学说等。法律依据:《中华人民共和国宪法》 第五条 中华人民共和国实行依法治国,建设社会主义法治国家。国家维护社会主义法制的统一和尊严...
古埃及
法律
最古老的
渊源
是
不成文
的
答:
古埃及法最古老
渊源
是
不成文
的习惯法 埃及法最古老渊源是奴隶制国家形成初期的不成文的习惯法,它是由氏族习惯演变而来的。 古埃及统一国家建立,习惯法逐渐转变为
成文法
。除了法老公布的
法律
,宰相和其他行政官员发布的政令起着补充法律之不足的作用,具有法律效力。古埃及
法的
发展经历了习惯法向成文法...
法律渊源
的种类有哪些
答:
可以从不同的角度作不同的分类:(1)根据
法的渊源
的载体形式的不同,可将法的渊源分为成文法渊源与
不成文法
渊源,如我国的宪法法律就是成文法渊源,而美英国的判例法就是不成文法渊源。(2)从法的渊源与法规范关系的角度,可将法的渊源分为直接渊源与间接渊源。制定法等与法规范、法条文直接...
不成文法
一定属于非正式
法律渊源吗
?非正式法律渊源一定属于不成文法...
答:
法律渊源
即法律的来源,是指国家机关、公民和社会组织为寻求行为的根据而获得具体法律的来源,有时简称“法源”。
不成文法
是否是正式法律渊源取决于法系,大陆法系国家一般不成文法不是正式的法律源于。英美法系国家中判例和惯例一般是正式的法律渊源。
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