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不为明天忧虑讲道讲章
不要
为明天忧虑
,因为明天自有明天的忧虑;一天的难处,一天担当就够了...
答:
挂虑就是忧虑,主耶稣也曾劝勉我们:「不要
为明天忧虑
,因为明天自有明天的忧虑;一天的难处一天当就够了。」(太六34)基督徒在世度日,常常被许多忧虑捆绑;许多时候我们会越来越被忧虑挤压,乃因我们常为明天、后天以至将来忧虑。我们要把明天、将来的难处,用一天来担当、来解决,就必被压太重。神...
一天的难处一天担当
答:
“你们不要
为明天忧虑
,明天自有明天的忧虑,一天的难处一天担当就够了。”耶稣有一些很聪明的教导,这是其中之一。中国人喜欢说:人无远虑,必有近忧,这当然也对。不过,远虑是无穷尽的,必须失可而止。有一些远虑可以预见,也可以预做筹划,不妨就预作筹划,已解除禁右,有一些远虑可以预见却无法预...
【感恩日记10】【主日敬拜】凭信心不要为生活
忧虑
答:
人活在世上有很多局限,我们不能提前预支
明天
的恩典,却偏偏要在今天预先担当明天的重担。有人对
忧虑
下了这样一个定义:忧虑是一种不健康的且具有破坏性的心理习惯。忧虑这种习惯看起来像呼吸一样自然,像眨眼一样无害,但是本身却潜藏着强大的破坏力,它在不知不觉间偷走了忧虑者的平安、时间、精神力...
太6:25一27节
讲章
的应用怎么写
答:
1、首先,放下过度的
忧虑
,相信上帝会供应需要。2、其次,专注于今天的事情,不要过于
担心明天
的问题。3、最后,寻求上帝的国和他的义,将信心放在带领和供应上。
“不要为未知的
明天
而忧愁”后一句是什么?
答:
“不要为未知的明天而忧愁”后一句是:因为明天自有明天的忧愁 原文:不要
为明天
而忧愁,因为明天自有明天的忧愁。一天的难处,一天担当就够了——出自《圣经》《圣经》(Bible)是神所默示的(从宗教的角度来解释),是犹太教、基督教的经典。最初出于希伯来文kethubhim,原意为“文章”,后衍意为“...
太6:25一27节
讲章
的应用怎么写
答:
太6:25一27节讲章的应用写法如下:1、首先,放下过度的
忧虑
,相信上帝会供应需要。2、其次,专注于今天的事情,不要过于
担心明天
的问题。3、最后,寻求上帝的国和他的义,将信心放在带领和供应上。
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